el resto que lo haga don sesto

… esa tristeza no estaba fuera de lugar. Estaba ahí, pero no como si hubiera nacido, o alguien la hubiera dejado ahi. Simplemente, no; no es simple: estaba ahí, todo lo justificaba, pero él quería saber por qué no estaba fuera de lugar. ¿Por qué era normal que la tristeza: por qué era sencillo decir La tristeza no estaba fuera de lugar? Hasta aquí el hecho, hasta aquí la afirmación, lo conocido, lo luminoso. Lo que cualquiera, cualquiera no, lo que alguien, lavándose los dientes, al parar, dar la vuelta para ver el lugar hacia dónde va, o hacia dónde viene la tristeza, se pregunta ¿y esto? Digamos, seamos consecuentes… él piensa en un dolor en el estómago, el movimiento de tripas por el anterior abandono, un corazón roto, destrozado, o un ligero dolor, una ausencia, la sensación de una ausencia donde debería ir: debería estar el corazón. Uno, dos días, el tiempo necesario para afirmar, para darse cuenta que no es, que el dolor no duele en ningún sitio. Que es otra cosa, si por cosa entendemos algo que está, que duele, pero no se sabe dónde: ¿qué lo causa? Si lo necesita o no… quién necesitaría una tristeza que está, ¿que se encuentra?, pero dónde… una tristeza que está fuera de lugar. Una cosa, que por definición no ser definida como cosa , no puede ser…. contraparte para decir, y para insistir… no, no está fuera de lugar.